Đứng trước người có động tác đoan chính, tinh thần quang minh, sẽ khiến người ta tin tưởng và không có cảm giác rằng "người này sẽ đi lừa người khác". Đối diện với người có trình độ học vấn, người ta có cảm giác tôn trọng, vì rõ là học thức thâm viễn.
Cá nhân Tự Do là yếu tố quan trọng đối với bất kỳ thể chế
Khi người ta hiểu biết nhiều hơn về cuộc đời, điều đó không làm cuộc đời bớt đáng sợ, mà hiểu biết làm người ta trở nên dũng cảm hơn.
Biết sợ mới hành động, mới từ nỗi sợ mà chịu khó làm việc, thiết lập các trật tự mới trong nội tâm. Khi loại bỏ được cái sợ kia đi rồi, thì người ta mới có thể vững vàng trong đời sống. Thực vậy, chúng ta không ngừng sợ những thứ cao lớn hơn mình, và giải quyết những nỗi sợ đó cũng làm tâm hồn ta không ngừng lớn lên.
Nếu muốn làm tình, hãy làm con thỏ. Muốn ăn nhậu, hãy làm con heo. Đất trời đương nhiên là không phung phí tài nguyên cho sinh mệnh thấp kém được mang thân người.
Không phải là trải qua bất hạnh của cuộc đời rồi trở nên gai góc, hung ác. Không phải như thế. Đó là con vật. Con người trải qua gai góc và mài dũa của cuộc đời, trở nên dễ dàng vị tha hơn, hành xử tốt hơn, vì trong lòng họ cảm nhận được nỗi đau của người khác.
Cái bất toàn của đất trời chính là như vậy, nhưng chính cái bất toàn đó mới làm đất trời hoàn hảo. Tại sao hữu ý bất toàn lại chính là sự hoàn hảo? Bất đối xứng mới chính là đối xứng duy nhất? Là bởi vì đất trời còn chừa chỗ cho sự bao dung.
Socrates có lần thảo luận với Cephalus về “Công Lý” – Justice. Cephalus nói rằng
Việc đặt người khác vào một tình huống phải ra một quyết định, mà quyết định đó để lại một ám ảnh tâm lý rằng, sự bất toàn tự thân có thể dẫn tới những kết cục bi thảm là một việc không mấy gì tốt đẹp.
Điều quan trọng nhất của đời người mà không ai được phép lấy đi chính là sự đau khổ. Khổ nạn là món quà nhân sinh mà thượng đế ưu ái giành cho nhân loại. Vì vậy, con người vĩnh viễn không thể bước vào một Utopia, bởi ngay khi bước vào đó, con người sẽ hủy diệt nó.
